大马华人周刊 · 大马哗人政治学 · 章龙炎

大马哗人政治学

·2020年5月31日

 

根据《辞源》,哗有两个意思。一是拟声,读huā,例如“流水哗哗地响”。二是喧哗,huá。“哗众取宠”指的是“以浮夸的言辞博取众人的好感或拥护”。


你在网络上还可找到哗世、哗世动俗、哗世取名、哗乱以及哗争等词语。这些词语都含有贬义。


让人感到兴趣的,你竟然可在网络上以搜索到“哗人”。哗人有两个含义:一是,噪音扰人,二是哗众取宠的人。


“华”字加个“口”,不管是流水哗哗响或者哗拉拉下雨了或者哗众取宠,都与“嘈杂声”有关。


以哗众取宠获得民众支持的政治行为,在民主社会是普遍的现象。


所谓民主,有很多种说法。但是就民主对公民的素质的角度来看,一是期望公民是理性的,需要以理来争取他们的认同与支持,也就是“晓之以理”;二是公民的情绪、偏见及无知,是需要等待被挑衅的,此谓“动之以情”。


公民是理性的,会充分先分析了解政府的政策及其他公共事务议题后才形成意见,只是可遥不可及的理想。至少我们可以说,这类公民只占了总公民人数的绝对少数。因为有独立思考的防护墙,“哗人政治”对他们起不了什么作用。


反之,公民是情绪化及充满偏见的,这些情绪及看法决定他们的公共事务的意见与看法。这些人占了人口的大多数,而这是残酷的真实情况。“哗人政治”诉诸情绪与偏见,而不是思考能力及同理心,因此才能大行其道。


在马来西亚,口水政治与大马华人政治的结合,形成了“大马哗人政治”。其特色就是,能挑起华人情绪失去理性的议题,总是喧哗吵闹一番后,沉淀下来;这些课题沉淀了一阵子后,又被一些哗人炒作,非常热闹。这样的炒作,就只是热闹。


因为大部分大马华人爱热闹,大马哗人政治应运而生。我称之为“大马哗人政治学”,不揣鄙陋尝试研究探讨,盼望能抛砖引玉!
 


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