大马华人周刊 · 网络世界 · 关山渡

“黑暗三人格”扭曲人性
文化精华现网络光明

·2017年5月27

如果有人问起,网络到底是光明使者,到来搭救地球?还是属于黑暗中躲藏的恶魔,准备毁灭社会?两种形容本质上并没错,因为互联网拥有强大威力,带来无限可能,甚至超过人类想象力。网络游走正反两种角色,善邪难分、忠奸莫辨。无论如何,人们始终认为,光明可以战胜黑暗,正义不能兼容虚伪!


无论歌颂迎接光明,或是诅咒排斥黑暗,网络必须有稳固精神建设,不是虚拟化的海市蜃楼。网络社媒造就舆论,其分散、分权、个体、民主、多选择等特点,影响力复杂错综,生活领域中无孔不入。我们唯一出路,即清楚认识网络模式,弘扬精华、舍弃糟粕,当个成功驾驭网络的主人翁,前提为,必须填补网络精神虚空!


网络论述缺少中华文化内涵

网络少了管制和策划,权威无法垄断公共空间,网民自发性凝聚集体行为,大幅度倾向民粹,前途吉凶未卜。若以中华文化为切入点,网络论述明显忘记优良传统,尤其缺少熟悉的中华文化内涵。举例来说,网络中心思维对于诸如“己所不欲、勿施于人”、“人溺己溺、人饥己饥”,中庸宽恕等观念,几乎荡然无存!


网络属于虚幻梦想境界,要充分探讨和理解,还得回到现实中。从学术心理学角度剖析,网络深受“黑暗三人格”影响,人性严重扭曲失常,含有许多弊端坏处,这是无从否认的。


现代心理学学说,有所谓的“黑暗三人格”(Dark Triad)特质,创始者为美国心理学家彼得·乔纳森(Peter Jonason)。2011年,他与同侪发表一篇人格分析论文,藉著名间谍电影零零七,饰演占士邦(James Bond)角色,点出三种灰色人性特质,代表某些社会阶层中,无往不利、如鱼得水的人物!


电影角色如何与互联网扯上关系?根据剧本拍摄,零零七间谍格斗系列电影,反映加工粉饰形象。偶像主角屡战屡胜、无所不能、逢凶化吉,又处处受女性欢迎。这样的角色,反映理想极端化、以投合观众心理需要。心理学家判断,电影主角结合“黑暗三人格”,互联网的虚拟平台,不少网民也来自我模拟类似神话式角色!


社交“黑暗三人格”,指的为马基雅维利主义者(Machiavellianism,载于意大利古哲学《君王论》The Prince一书)、反社会人格障碍(Psychopathy),以及自恋陶醉者(Narcissism)。首种特质强调玩弄权术、操纵愚民,不择手段欺诈;次种表现无畏、冷酷、冲动和喜好刺激活动;最后一种特质具有高度自信,自我本位强烈。


舆论表现类似专制“黑暗三人格”

心理学家认为,社交“黑暗三人格”促成基因繁殖,代表成功的繁衍策略。若我们把相关理论,投放网络社交方面,舆论表现的一些特性,例如自我膨胀、父权中心、歧视女性或弱势者、过度热心打抱不平、冷酷无情的消灭敌人(如网络人肉搜索)、好表现自己生活一面等等,与带有缺陷的专制“黑暗三人格”,无疑是似曾相识的。


社媒虚拟模仿度高,每个网民可随心所欲,选择自己要扮演的“正义”角色,这也促成酸民文化,或是西方人较熟悉的“高大罂粟花综合症”(Tall Poppy Syndrome)产生。马基雅维利主义,以及反社会人格障碍,或许是构成网络负面病态的原因之一。


虽然如此,“黑暗三人格”具有某些优点,例如善于谋略布局、富有冒险和开创精神等。其中,自恋陶醉者引申出网络著名的“自拍”(Selfie)一词,上至达官显要、下至贩夫走卒,无不热衷利用手机自行拍摄美图,并上载社媒,与他人分享欣赏,其实为炫耀自夸。心理学家眼中,这代表某种精神障碍,需要网络当发泄管道。


自拍这类行为,并不会带来直接伤害,所以无伤大雅。人性本来有黑暗的一面与光明的一面,两者结合,界限模糊,无法两极化标签。不同的环境和对象,可显露不同人格特质。然而,“黑暗三人格”有灰暗意义,违背中庸和谐原则,挑战社会常规,网民却不必杞人忧天、反应过敏,应该按部就班、循序渐进解决这类病态。


情绪无法疏通 恶化为妄想症

若情绪无法疏通,人格障碍进一步扩大,恶化为无限妄想症,于网络横行时候,可为自己或他人带来麻烦。妄想症有4大类型,即被逼害幻想、自大目中无人、疑心生暗鬼,以及嫉妒眼红症状。当事人高估本身身分、以为身怀特殊能力,或是想把天真想法付诸实行,最终失望而归,而自己病情不见起色。


这也解释,网络为何常有不良现象,如霸凌欺侮、恐吓勒索,或是心理威胁等案例。有些网民情绪冲动、自控力弱,人格特质潜伏问题,一有机会即寻找宣泄目标,展开人身和语言攻击。过去没有网络的时代,这类人物一样面对困扰,难以融入集体社会、工作效率超低、人际社交失败,日常生活皆不如意。


应对网络“黑暗三人格”,唯一办法为填补心灵空虚,该如何下手呢?


如今,全球化带来地球村概念,经济发展朝向无疆界领域,所有经济个体需要换轨转型,迎来科技技术变革。因为这样,多元思想文化交流,属于网络一种常态。然而,许多中文网络,本身并无法维护中华文化,缺乏鲜明个性,如何与其他社群交流沟通?以互惠互利、达致双赢?


网络舆论文化本位虚弱贫乏

我国的中文网络,凡中华文化中“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的朴实风尚,观念薄弱不堪。枯燥无味的历史传统、文化积淀、以及顾及基本国情的格调,全不受落。网络舆论大受欢迎的,不外是庸俗、低俗、媚俗内容,结果是文化本位虚弱贫乏,需要检讨和改变。


网民重视线上吸收知识,却忽视文化精华阐释。带来的果报为,他们多不擅于处理个人与他人、社会和自然界融合关系。譬如心存善念、关怀他人、尊老爱幼、扶残济困、仁爱共济、立己达人等人文教育,多交由宗教团体推行。而传播生态文明意识,只得零星环保单位推动,网络就是缺乏一股劲儿!


网络教育无法与正规教育接轨,正心笃志、崇德弘毅的人格修养,不过沦为空谈。当前亟待注意的,是如何引导青少年学生,学习明辨是非、遵纪守法、坚韧豁达、奋发向上,这都是优秀道德人文品质。其他如鼓励健康生活,包括养成正确上网习惯,有效抵御消极人格滋长!这类工作也做得不够。


网络道德趋向个性化,网民忘却礼义廉耻观念,冲击传统价值观如孝敬父母、尊崇师长、友爱同学等。此外勤俭节约、吃苦耐劳、言行一致等行为规范,仿若一一失传。长辈言传身教,可催动爱国守法、珍视亲情、邻里和睦的良好风气,这类氛围也是网络所罕见的。


抹黑文化侵入网络乌烟瘴气

互联网发展超过廿年,社媒舆论缺少道德制衡亮点,后知后觉要动手挽救,无疑举步维艰。尤其政治元素渗透入社媒,政党抹黑文化大事侵入,互联网成舆论宣传战场,带来乌烟瘴气、人心沉沦。唯有寄望民间组织,全面动员整合网络风气,才能正本清源、回到正轨!


根据我国华总网页计算,注册华团超过8000个单位。社团有9大属性,包括综合、血缘、地缘、业缘、文教、宗教、体育联谊、慈善福利及青年妇女团体。如何以网络统筹所有社团,推动文化资源改造工程,或集体开拓新领域,让网络教育事倍功半?这又是期待有识之士深切反思、反省,且拟定可行方案!


网络黑暗之后,总是伴来光明,一般人抱着信念,光明总是会战胜黑暗,即邪不归正、浩气长存!


最好的例子,今年5月12日晚,全球视窗电脑突然面临浩劫,一款新型“蠕虫式”勒索病毒软件(WannaCry)爆发,目标包括政府机构、学校、医院、公共设施等网络系统,贮存的文件档案自动加密。若要解密放行,得以虚拟货币比特币(Bit Coin)支付若干赎金,获得密码解救资料。黑客行为无法无天、嚣张跋扈!


病毒感染全球100多个国家,约有7.5万台电脑遭殃。有心人剽窃电脑技术漏洞,发送含恶意程序数据包,实现远程代码执行工作。其实,启动有效的防火墙(反病毒系统软件),可以阻挡病毒侵入。然而,因为旧款视窗欠缺保护,不可避免成重灾区,恶意突袭让人措手不及。


经过大批电脑防毒专家努力,寻求对策,破坏力减少到最低程度。专家不鼓励汇钱付赎金,理由为无法确保下次安全,建议为消除病毒,须警惕来历不明电子邮件,避免开启附件或链接。此外,经常提高网络安全意识,避免浏览或点击可疑网站。与此同时,电脑用户须备份重要数据,不要受恶意删除,才来后悔莫及。


决心抗衡不法黑客肆虐大有人在

此时,出现匪夷所思的光明使者,一名22岁的英国青年,无意中找到办法,防止病毒扩散蔓延。搏斗72小时后,他启动销毁机关,挽救至少10万台电脑,一时声名大噪。这显示网络中,有不法黑客肆虐,但决心抗衡的大有人在。


我们都知道,网络世界有个秘密天地,即称为黑网(Dark Web)的地带,这里有别于一般互联网,使用复杂密码、保安措施,以及强大专业软件加密,用户全程匿名、隐蔽所在。与公开的“表层网络”(Surface Web)比较,黑网讯息数量大上400-500倍,浏览数据和讯息增长速度,飙升幅度惊人。


黑网串联买家卖家,非法交易多种物品或服务,包括毒品、药剂、军火、器官、动物、人口(贩卖)等实质物品,服务有骇客攻击、洗黑钱、恋童、性变态、邪教散播等。然而,有多国或国际刑警探员,渗透入有关黑网,破获恋童集团,或是挫败恐怖组织活动。这类正义扫荡邪恶活动,肯定继续开展,并成为最后胜利者。


结论是,看待网络,必须坚持“格物穷理、知行合一、经世致用”守则。尽管存在棘手的黑暗层面,能扬善隐恶、乐观积极,专注培养高素养、讲文明、有爱心的网络一代。只要深信一点,光明天使战胜黑暗恶魔,洗涤洁净网络崇高理想,也总会有一天实现!
 


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